浮山在春秋战国时期是魏国管辖之地，县因山漂浮而得名。相传临汾东南有山，尧舜时，洪水横流，其山随水高低，其形若浮，故名浮山。这里是 清初至晚雍正年间，绛州李毓秀编成《训蒙文》，稍后乾隆年间，浮山贾存仁将《训蒙文》改订成《弟子规》，成为中国古代一部著名的蒙书。贾存仁出身于平阳府浮山县城内一个文化家庭，年少时刻苦攻读，后潜心于宋儒理学著述，年龄稍大中副榜，后曾游学京师，与名士周永年、戴震交结，短期参加过《四库全书》编纂工作，晚年后在家乡设帐教书，去世后葬于祖居地浮山城南佐村。
《弟子规》被誉为“人生第一步，天下第一规”，全文虽然仅有1080个 字，360句，却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学概括得淋漓尽致。
拓宽育人途径，让学生从中体会《弟子规》中育人的意义，由记性升华到悟性，从而自觉地从中学习做人的道理，懂得如何待人，如何交友，如何修身养性，从而在潜移默化中，使他们逐渐养成宽容待人，能以平常心来处理突发事件，减少因盲目冲动而造成的后果；使他们懂得孝顺父母、感念父 母的养育之恩；能勤于读书，奋发向上，好学进取。
让同学们不要再过“忙(心亡)，盲( 目亡)，茫(迷茫)”的人生，要赶快觉“悟(心吾)”，找到 人的本心(爱心)——是一切智慧的源泉，也是一切快乐，幸福的根源。帮助同学们管理好自己， 力求做最好的自我。只要读诵和落实《弟子规》定能帮助同学们树立正确的理想和价值观，知道应该做一个什么样的人。在日常生活中，应该怎样做，不应该怎样做，心中明明白白，从而改掉以 前的坏习气，养成良好的生活习惯，培养学生仁慈善良的心性，增强明辨是非善恶美丑的能力。
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。孝为百善之先。 人以德为本，德以孝为本，一个不孝的人肯定是一个无德之人，这样的人最好也无才，不然才能越大，作恶越多。所以教育孝道，培养美德是教育的首要责任。“能亲仁，无限好，德日进，过日少” 一个善于学习，懂得孝的人，总能找到最好的老师，得到许多“仁者”的帮助。
黑格尔曾说过“中国纯粹建筑在这一种道德的结合上，国家的特性便是客观的家庭孝敬。” 从历史的不断发展中我们可以看到，传统孝文化在促进国家和谐、人际关系和谐等方面发挥着 不可替代的作用。当前，全国各地通过多种举措将孝道注入未成年人心中，还注重树立典型发挥孝道的力量去感染更多的人，孝道的回归不应当仅仅是传统孝道的复制粘贴，更是传统孝道精华与时代精神的交融。
